Παρασκευή, 25 Ιανουαρίου 2008

Γιαλαντζί ακάλυπτος

Ο Ζαχαρόπουλος γαμούσε όπως ο Ακάλυπτος στο "Και οι παντρεμένοι έχουν ψυχή". Με ακάλυπτες επιταγές. Που αντί για ποσό έγραφαν "διορισμός". Μόνο που ο original ακάλυπτος είχε τα αρχίδια να μην πηδάει απο τα μπαλκόνια, όταν του σφράγιζαν τις επιταγές. Ο Ζαχαρόπουλος είναι ένας γιαλαντζί ακάλυπτος.

Η κυρία δεν άντεξε. Αντί να τον κοροϊδέψει, την κορόιδεψε. Θέλησε να τον κοροϊδέψει, πουλώντας του έρωτα. Για να πάρει την επιταγή που έγραφε "διορισμός" δεν αρκούσε το σεξ. Επρεπε να προσποιηθεί έρωτα. Το έκανε. Και πήρε την επιταγή. Οταν δεν μπόρεσε να την εξαργυρώσει, κατάλαβε ότι την κορόιδεψε. Θύμωσε και προσπάθησε να τον εκδικηθεί. Κάνοντας κακό και στον εαυτό της. Κοινώς "θύμωσε ο αγάς κι έκοψε τ'αρχίδια του". Αν δεν το ξέρεις το παιχνίδι, τι το παίζεις?

Υπάρχει κατάχρηση εξουσίας? Ποιος είχε την εξουσία? Ο Ζαχαρόπουλος? Η η κυρία? Ο καθένας είχε τη δική του εξουσία. Και προσπάθησε να κερδίσει ασκώντας την. Η κατάχρηση εξουσίας απο τον άντρα είναι κατακριτέα, ενώ η κατάχρηση απο τη γυναίκα δεν είναι. Το γιατί θα έρθει σε άλλη ανάρτηση.

Τετάρτη, 16 Ιανουαρίου 2008

Και να καθαρίσουμε τους κακομούτσουνους

Ελλάδα 2008. Ο ανακριτής κοιτάζει ένα ροζ dvd. Τον ακολουθούν οι δημοσιογράφοι. Και οι δημοσιογράφοι ακολουθούνται απο τους πολίτες, οι οποίοι αγοράζουν πορνοεφημερίδες. Που ούτε σε αυτό δεν μπορούν να είναι "σωστές". Δεν μπορούν να είναι hardcode. Αντέχουν μόνο softcore. Σαν τα πέη και τις επιθυμίες των ιδιοκτητών τους. Μαλακές. Το μόνο που μπορεί να τους σηκωθεί είναι η διάθεση. Κι αυτή την Κυριακή. Τις καθημερινές το πολύ πολύ να δουν καμμιά εκπομπή με τα χάλια των άλλων.

Οι πολίτες δεν περιμένουν να τους ακολουθήσει κανείς. Αυτοί μόνο ακολουθούν.

Ακολουθούν τα κοράκια που τους λένε ότι ο θεός μας έδωσε το κεφάλι, τα χέρια, το στήθος (στους άντρες), τα πόδια και μετά πήγε ο διάβολος και πρόσθεσε βυζιά και μουνί στις γυναίκες και πούτσο στους άντρες. Και ότι αν τα χρησιμοποιούμε πάμε με το διάβολο. (Κι ο καλός θεούλης αγαπάει πολύ τα κοράκια, γι'αυτό και επιμένει να φωνάζει στον αρχηγό τους να πάει κοντά του. Παραδόξως το αρχικοράκι αρνείται να πάει σε αυτόν που αγαπάει, και θέλει να μείνει κοντά μας και να μας λέει ανέκδοτα. Τι καλός άνθρωπος)

Αλλά ευτυχώς υπάρχει η μόδα, υπάρχουν τα περιοδικά, υπάρχουν τα μοντέλα, οι ηθοποιοί, άνθρωποι όμορφοι. Ωστε να μπορούμε να τους βλέπουμε και να φαντασιωνόμαστε. Η φαντασία επιτρέπεται (φτάνει να μη την αναφέρεις στα κοράκια). Μπορείς μια χαρά να έχεις ονειρώξεις. Αλλά είπαμε. Μόνο με όμορφους. Οι υπόλοιποι επιτρέπεται μόνο να κοιτάνε. Οχι να τους κοιτάμε. Και φυσικά όχι να τους ποθούμε. Κι αν υπάρξουν το αντικείμενο του πόθου κάποιων, αρχίζουμε και ανησυχούμε. Κι όταν υπάρξουν αποδείξεις ότι χάρηκαν τον απαγορευμένο καρπό, τότε απαξιώνουμε το σεξ. Αφού όλοι χωράνε στο σεξ. Κι έτσι βρίσκουμε και χρησιμότητα στους άσχημους. Σε σχέση με αυτούς είμαστε εμείς όμορφοι. Υπάρχει μεγαλύτερη κατάντια? Να ψάχνεις άσχημους για να συγκριθείς?

Κι αναρωτιώμαστε γιατι κλέβουν οι πολιτικοί. Μα και ο ιδιοκτήτης αναψυκτηρίου με την ίδια λογική έκλεψε: "και οι άλλοι κλέβουν, και περισσότερο". Βέβαια δεν επιτρεπόταν να "δώσει" τον κουφό. Για να μην καεί. Ωστε αν συνεχίσει η Νέα Δημαγωγία να είναι κυβέρνηση, να μπορέσει να πάρει κυβερνητικό πόστο. Γιατί τι λάδια να πάρεις με το αξίωμα του βουλευτή? Ψίχουλα σε σχέση με αυτά που παίρνεις αν είσαι βουλευτής και υπουργός.

Οσο κοιτάμε την ασχήμια των άλλων, μπορούμε να κοιμόμαστε ήσυχοι. Εμείς είμαστε ομορφότεροι. Τις περισσότερες φορές επειδή δεν μπορούμε να είμαστε το ίδιο άσχημοι.

Κακόμοιρε Μπορίς. Η Ελλάδα σε ξεπέρασε.

Δευτέρα, 14 Ιανουαρίου 2008

Ο έμπορος του καφέ

Ολλανδία του 17ου αιώνα. Ανθίζει το χρηματιστήριο. Δημιουργούνται οι εταιρείες μετοχικού κεφαλαίου. Ο Μιγκέλ Λιένζου, ο Παρίντου, ο Αλφερόντα, η Χίρτραουτ παίζουν ένα παιχνίδι με το εμπόριο του καφέ.
Ποιος απο αυτούς είναι ο Κάιζερ Σόζε?

Εκδόσεις Ενάλιος
Συγγραφέας David Liss